有很多國家的英文名字都與該國特產(chǎn)、地理位置有關(guān)，比如中國盛產(chǎn)瓷器，被音譯為“China”，阿根廷盛產(chǎn)白銀，英語名Argentina由argent (銀）演變而成，還有很多國家的名字都是如此命名，比如今天我們要聊到的“Japan”日本，該單詞在英文里又有“漆器”的意思。
漆藝發(fā)源于中國，為什么卻成為了日本的代稱呢？
01
仰望大陸文明的日本
晚上千年的后起之秀
在地質(zhì)學(xué)上有一個(gè)名詞“洪積世”，大約是距今40-50萬年前，日本的東北方區(qū)域還與大陸相連，今天的日本海在當(dāng)時(shí)像內(nèi)海一樣，經(jīng)由地質(zhì)運(yùn)動(dòng)、氣候變化等外因之后，日本脫離大陸體系。
日本地質(zhì)變化 © 2001 Brooks/Cole Publishing/TP 家居邦 譯
同曾屬大陸體系的背景下，石器時(shí)代日本就有人類的居住的痕跡，但因脫離了大陸體系，成為了列島，即使想跨海與大陸往來，也完全無法逾越天塹，所以日本在長達(dá)數(shù)萬年里都是低質(zhì)量進(jìn)化。
相當(dāng)長時(shí)間里，日本不得不以孤立于世界其它社會(huì)的形式進(jìn)行發(fā)展。直到公元前3世紀(jì)左右，日本才借由朝鮮與中國文明接觸，自此之后的數(shù)千年里，日本人如饑似渴的學(xué)習(xí)了朝鮮、中國、印度，以及后來的歐洲先進(jìn)文明，這些學(xué)習(xí)都加速了日本的發(fā)展。
《最后的武士》劇照 講述的明治維新時(shí)期日本傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突。
日本作者井上清認(rèn)為「日本總是被孤立于文明世界的邊緣，為了擺脫遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的蒙昧階段，除了經(jīng)常吸收先進(jìn)文明之外再無他途?！?br /> 有史學(xué)觀點(diǎn)稱日本從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)的進(jìn)程是由與大陸文明產(chǎn)生交流而切換的，至此日本已比大陸文明晚了數(shù)以千年計(jì)的時(shí)光。
時(shí)光鴻溝的存在讓日本仰望大陸文明、學(xué)習(xí)大陸文明成了他們骨子里的基因。
日本歷史時(shí)間軸 家居邦 © 2023
日本歷史上的幾次大轉(zhuǎn)折都與大陸文明有關(guān)，包括彌生時(shí)代、飛鳥時(shí)代、明治時(shí)代以及近現(xiàn)代，外來文明為日本本土從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化全面沖擊，對日本產(chǎn)生巨大改變。
02
繩文 彌生 古墳
日本漆藝的萌芽
日本的考古發(fā)現(xiàn)最早的漆器出現(xiàn)于繩文時(shí)代，距今約9000多年前，被證實(shí)為世界上最早利用漆的例證，但該遺物毀于火災(zāi)，無從查證。相近時(shí)期的中國卻有多個(gè)漆器被人們發(fā)現(xiàn)，所以我們更愿意相信全世界最早使用漆的是中國。
日本繩文時(shí)代陶器
繩文時(shí)代跨度很長，可追溯距今16000年前至公元前3世紀(jì)前后。雖然在日本的傳說里，日本武尊于公元3世紀(jì)作左右在奈良秋山發(fā)現(xiàn)漆樹，但考古學(xué)家非常明確的證實(shí)日本使用漆的歷史更久遠(yuǎn)，至少在繩文時(shí)代就開始有所應(yīng)用。
在當(dāng)時(shí)漆因其黏稠特性作為涂料涂抹于木器、陶器或編織物上，主要是杯盤碗碟之類，也有部分涂飾在狩獵使用的弓類器物上。
繩文時(shí)代的日本漆藝主要是單色髹涂和紅黑雙色彩繪兩種，相對于當(dāng)時(shí)中國漆藝而言，日本的漆器還非常粗陋。
公元前500年至公元300年左右，來自朝鮮半島、中國吳越與中原地區(qū)的人為避戰(zhàn)禍移居日本，他們帶來了水稻種植等先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，日本史稱進(jìn)入“彌生時(shí)代”。
日本彌生時(shí)代青銅器
在這個(gè)時(shí)代從石器、青銅器、陶器的形制與中國中原地區(qū)燕國、齊國文化相似。彌生時(shí)代正值漢代漆藝技術(shù)的鼎盛時(shí)期，這些泊來文化讓日本的的漆藝自然得到高速提升，像透雕、鑲嵌等裝飾技法為后來日本的髹漆技藝奠定了基礎(chǔ)。
彌生時(shí)代后期，倭國大亂，有被發(fā)現(xiàn)很多漆藝髹飾的兵器用具，漆涂木甲、漆盾等，同樣可能是因?yàn)閼?zhàn)亂，該時(shí)代的漆器遺物非常稀少。
繼彌生時(shí)代之后，公元3世紀(jì)到公元6世紀(jì)是日本的“古墳時(shí)代”，原因是這個(gè)時(shí)代非常盛行修筑古墳，越是有權(quán)力的統(tǒng)治者越建設(shè)有巨大的墳塚。
日本第十六代天皇仁德的陵墓
“事死如事生”，在東西方文明里都出現(xiàn)過，包括今天我們看到的金字塔、秦始皇陵等都是該時(shí)期的產(chǎn)物，所以能理解日本古墳時(shí)代。
在古墳時(shí)代由于石室墓不適宜漆木器的保留，所以該時(shí)代的漆器遺物也極其稀少。從已收集到的該時(shí)代漆器來看，比如革制漆涂短甲等繼承了彌生時(shí)代的漆藝。
03
飛鳥 奈良 平安
佛教文化帶飛漆藝發(fā)展
從公元6世紀(jì)到8世紀(jì)，是日本的“飛鳥時(shí)代”，它以政治中心為奈良縣的飛鳥（當(dāng)時(shí)的藤原京）而得名。
飛鳥時(shí)代
飛鳥時(shí)代，佛教的引入使日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生改變，佛教美術(shù)開始了日本的萌芽，并持續(xù)影響其后上千年的時(shí)間。
日本奈良法隆寺
該時(shí)代的日本美術(shù)因佛教的傳播而深受中國六朝、隋、唐佛教美術(shù)的影響，因此大量的漆藝精品都出現(xiàn)在當(dāng)?shù)厮聫R，比如該時(shí)代建設(shè)的法隆寺，寺內(nèi)所保存的漆木佛像寶物在日本漆藝史上舉足輕重。
夢殿觀音，日本法隆寺
法隆寺所持有的國寶級(jí)的夢殿觀音、百濟(jì)觀音等就是其中的典型瑰寶，高超的雕刻技術(shù)之外，著漆貼金，衣紋、式樣有中國北魏佛像特征。
玉蟲廚子 復(fù)制件 “廚子”即佛龕
同為法隆寺所藏的“玉蟲廚子”才是飛鳥時(shí)代的最高漆藝杰作，高達(dá)2.26米，但從設(shè)計(jì)風(fēng)格來看，很可能是來自中國或朝鮮的匠人所制。
據(jù)史料記載，玉蟲廚子的主人是推古天皇，即大和第33代天皇，和女皇武則天一樣，都是第一位女性皇帝，獨(dú)攬大權(quán)于一身。
玉蟲廚子 舍身飼虎 局部，日本法隆寺
在推古天皇時(shí)期，每逢國家的盛大典禮，禮事法會(huì)或者接待外賓的時(shí)候，才會(huì)將玉蟲廚子展示出來，同時(shí)打開佛龕頂層的龕門，然后包括天皇在內(nèi)的所有人，都要對其頂禮膜拜。
玉蟲廚子是一件集建筑、繪畫、漆藝、銅鎏金、玉蟲嵌套、家具于一身的杰出藝術(shù)品。
佛教的流行，寺廟越來越多，神龕、佛像的需求極大。飛鳥時(shí)代開始的生漆需求激增，日本的漆樹種植數(shù)量大幅提升，干漆夾纻、密陀繪等漆藝突飛猛進(jìn)，對后期日本漆藝產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響。
奈良時(shí)代
奈良時(shí)代始于公元710年，日本天明天皇定都平城京（奈良）而開始的。日本遣使中國隋唐朝，學(xué)習(xí)到蒔繪、螺鈿漆藝，這為日本漆器后期的全球性流行打下基礎(chǔ)。
從遣唐使到唐朝名僧鑒真東渡等都是日本學(xué)習(xí)吸收高度發(fā)達(dá)的唐朝文化的史實(shí)，修建于奈良時(shí)代的東大寺是該時(shí)代漆器集中地，其中正倉院被譽(yù)為奈良時(shí)代工藝美術(shù)的寶庫。
螺鈿紫檀五弦琵琶 正面，日本東大寺正倉院院藏
螺鈿紫檀五弦琵琶 背面，日本東大寺正倉院院藏
正倉院院藏螺鈿紫檀五弦琵琶是日本收藏來自中國的稀世珍寶之一，是奈良時(shí)代同期中國唐朝的漆藝巔峰之作。
漆器三步，制漆、制胎、髹漆
從日本上層人士對漆器的喜愛，使唐朝的金銀平脫漆藝在奈唐時(shí)代也非常盛行，因此開始出現(xiàn)官營漆產(chǎn)業(yè)和漆樹種植園，設(shè)置了“漆部司”，并有“桑漆賬”等文書對漆樹種植進(jìn)行描述。
平安時(shí)代
平安時(shí)代始于794年，由桓武天皇遷都平安京（京都）為起點(diǎn)，至1184年鐮倉幕府建立，前后近400年時(shí)間，橫跨了中國唐朝中后期及宋朝大部分時(shí)間。
中尊寺金色堂，平安時(shí)代，日本巖手縣
經(jīng)由飛鳥時(shí)代的漆藝提升，來自日本的螺鈿漆器開始獲得中國市場的認(rèn)可，一些宋代文獻(xiàn)里就有提到日本是螺鈿漆器的重要產(chǎn)地，遣唐使們帶來中國的禮物就常有螺鈿漆器。
片輪車蒔繪螺鈿手箱，日本東京國立博物館藏
平安時(shí)代的日本蒔繪漆藝（金粉漆繪）誕生，逐漸產(chǎn)生與中國及朝鮮半島漆藝區(qū)別。相對于把蒔繪作為漆藝一種的中國來講，日本對蒔繪漆藝更加專注，以此發(fā)展出多個(gè)細(xì)分的蒔繪類型，蒔繪在后世逐漸形成日本漆藝的代名詞。
04
鐮倉 室町 桃山 江戶
日本漆藝鼎盛時(shí)期
鐮倉時(shí)代
鐮倉時(shí)代是日本天皇統(tǒng)治形同虛設(shè)，幕府成為實(shí)際的政治中心的開始。因?yàn)檎蔚男枰笮?、?fù)建、破壞、重建及新建的神社、廟宇皇家宮殿等貫穿著整個(gè)時(shí)代，橫跨了數(shù)百年。
在這段歷史里日本漆藝日益精湛，尤其是蒔繪藝術(shù)被大量采用，匠人們創(chuàng)造出該時(shí)代的很多華美漆器，這些漆器涵蓋了包括佛教用途以及日本貴族的日用品等。
梅蒔繪手箱，鐮倉時(shí)代，日本三島大社藏
鐮倉時(shí)代的日本蒔繪技術(shù)得以成熟和定型，研發(fā)蒔繪、平蒔繪、高蒔繪成為日本蒔繪漆藝的三種主要技藝，為后世的漆藝杰作構(gòu)建了基礎(chǔ)。
鐮倉雕漆器，工藝品
與此同時(shí)，中國處于宋代至元代，剔紅漆器在這個(gè)時(shí)期開始發(fā)揚(yáng)光大，在日本鐮倉時(shí)代后期也對該工藝進(jìn)行了仿制，比較具有代表的就是“鐮倉雕”和“根來涂”，相對于宋元的剔紅需要數(shù)十、上百道耗時(shí)幾年才能制成來講，大大提升效率，在視角效果上與宋元的剔紅相當(dāng)。
鐮倉時(shí)代的日本藝術(shù)受到中國宋代的文化影響，從繪畫、陶瓷等到茶道的興起，在日本上層社會(huì)很受追捧，這種現(xiàn)象持續(xù)到室町時(shí)代。
菊紋蒔繪日用品盒，室町時(shí)代，九洲國立博物館
龍濤螺鈿棱花盆，中國元代，東京國立博物館
再比如中國宋代、元代繪畫常有嶙峋湖石、梅蘭竹菊等植物穿插其間，這是中國文人以物言志的時(shí)代，該繪畫方式在室町時(shí)代早期的漆器上也被模仿出現(xiàn)。
室町時(shí)代
室町時(shí)代更多重疊的中國明朝，從永樂皇帝到宣德皇帝都有向日本足利義滿、足利義教賜贈(zèng)漆器的史實(shí)。永樂皇帝贈(zèng)予的漆器包括二十件雕漆大盤、三十件雕漆盒；宣德皇帝贈(zèng)予的是精美的戧金漆器。
菊紋螺甸鞍，室町時(shí)代，東京國立博物館
住之江蒔繪唐柜，南北朝 - 室町時(shí)代，東京國立博物館
在室町時(shí)代的中日往來為兩國的漆藝帶來增益，日本漆器產(chǎn)業(yè)也越來越受到中國市場的歡迎。螺鈿鑲嵌、雕漆、蒔繪等漆藝演化出具有日本特色的漆藝風(fēng)格。
桃山時(shí)代
室町時(shí)代末年，出現(xiàn)了豐臣秀吉、德川家康、織田信長等武將，足利義昭被流放至安土，這是日本的“安土桃山時(shí)代”，又簡稱桃山時(shí)代。
蒔繪螺鈿花鳥紋方酒瓶及收納箱，桃山 - 江戶時(shí)代，京都國立博物館
桃山時(shí)代非常短暫，但卻是承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，漆藝與社會(huì)和日本的新貴們產(chǎn)生直接關(guān)系，從樸實(shí)、文雅的禪宗繪畫、茶道工藝的審美、生活方式等演變?yōu)楦畸惡廊A、璀璨絢爛的奢侈趣味。
開辟除亞洲貿(mào)易之外的歐洲貿(mào)易也是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，甚至還有推出“南蠻漆器”這種類型的漆器，該類漆器主要售往東南亞地區(qū)，后來也包括經(jīng)東南亞到日本的葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人等。
花鳥蒔繪螺鈿圣龕，安土桃山時(shí)代，九洲國立博物館
中國明朝的海禁制度讓日本享受了一波國際貿(mào)易的紅利，使日本漆器成為歐洲人喜愛的家居裝飾物，是貿(mào)易往來的重要貨物。
至此，仿造東方漆器的歐洲漆藝被稱為“Japanning”，使得日本成為精美東方漆藝的代名詞，“漆國”成為日本的代名詞也與此有關(guān)。
江戶時(shí)代
德川家康開啟了江戶時(shí)代，長達(dá)260多年的統(tǒng)治里，見證了日本很多重要時(shí)刻。江戶時(shí)代大部分時(shí)間里，日本社會(huì)穩(wěn)定、商業(yè)發(fā)達(dá)，商人的地位得到提升，逐漸成為繼貴族武士之后的新興高端消費(fèi)主體。
德川家光之長女千代姬的嫁妝，蒔繪等技法制成的華美物件，德川美術(shù)館藏，niponica
富有的商人們像意大利著名的藝術(shù)贊助人美第奇家族一樣，供奉或雇傭了相當(dāng)多日本漆藝藝術(shù)家，以華美的漆器用品彰顯其社會(huì)地位和品味。
于是在江戶時(shí)代留下了無數(shù)日本漆藝精品，是日本漆藝的巔峰時(shí)期。
05
近現(xiàn)代
時(shí)局劇變下的日本漆藝
近現(xiàn)代
從明治、大正、昭和、平成、令和這幾百年里，全球劇變，從亞洲到歐洲多個(gè)國家都受到戰(zhàn)爭、政治變革的巨大影響，當(dāng)然也包括日本。
豆兔蒔繪螺鈿硯盒，19世紀(jì)，東京國立博物館，niponica
昭和時(shí)期，日本的經(jīng)濟(jì)大蕭條不斷惡化，日本加緊對外擴(kuò)張，走上軍國主義道理，對亞洲各國造成巨大傷害，日本經(jīng)濟(jì)也陷入崩潰邊緣，直到1950年代后才開始復(fù)蘇，漆藝也逐漸向現(xiàn)代化升級(jí)。
隅田川紋樣蒔繪梳，露草蜻蜓紋樣蒔繪梳，19世紀(jì)，東京國立博物館，niponica
今天的日本漆藝產(chǎn)品已從藝術(shù)品或日用小件擴(kuò)展到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，大到梁柱、地板、墻面小到碗、筷、梳等?br />
日本國內(nèi)的各地漆器制造形成產(chǎn)業(yè)化，不同地區(qū)有該地區(qū)的拿手工藝特征。
日本漆器分布，niponica
到1950年后，在日本的相關(guān)政策、機(jī)構(gòu)的監(jiān)管下，日本漆藝及漆文化得到保護(hù)與傳承，在全世界范圍內(nèi)有更多的推廣和延續(xù)。
現(xiàn)在
到2020年，日本國內(nèi)使用的天然大漆98%左右是中國進(jìn)口的，進(jìn)口量約100噸左右，此外還有越南產(chǎn)、緬甸產(chǎn)的漆進(jìn)口份額。
漆接觸空氣后便會(huì)固化，割漆人需在割開漆樹皮后的瞬間立即收集漆液。niponica
日本產(chǎn)漆只有約1%，日本國內(nèi)的生產(chǎn)量在明治二十年（1887年）是782噸，到平成五年（1993年）是5噸，而近幾年是1噸，割漆人的老齡化，產(chǎn)量逐年減少，支撐漆器產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)陷入危機(jī)，蒔繪筆為首的工具、材料等都將越來越難買到。
傳統(tǒng)漆器“褪化”為昂貴的工藝品的時(shí)候，全球現(xiàn)代化工業(yè)制漆量越來越大，用漆作為涂裝材料的產(chǎn)品越來越多，漆再度成為飛于尋常百姓家的重要材料。
總結(jié)
至此，本文作為「百得勝 x 家居邦」聯(lián)合出品 #東方漆語#專題系列文章里的日本篇告一段落，感嘆“漆”作為生產(chǎn)物資對日本的影響如此之大，漆器曾經(jīng)滲透到日本的方方面面，從滿足祭祀需求到后來的日用品，橫跨了數(shù)千年歷史。
對于漆藝的演進(jìn)有了更深的敬畏之心，一項(xiàng)今天我們看來可能很普通的工藝它也許有數(shù)百至數(shù)千年的演進(jìn)，可能是幾代人的探索成果。
在接下來的內(nèi)容里我們將繼續(xù)探索“漆”，包括木器漆、現(xiàn)代工業(yè)制漆、用漆的方方面面，敬請期待。
